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07.2014

天命

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標籤: 無常  天命  我執 

天命

  日炎炎,人們最愛下海;我獨愛上山,遠足去。有人問:「你是否想找死,很容易中暑啊!」無疑,身體沒準備,裝備沒做好,訓練又不足,的確會容易中暑,否則?或許,人們總愛誇大一面的說法。上山遠足跑步,和健身中心做Gym,我是輪流去的,完全是兩回事。後者較安全,可作為練氣力、練耐力的必要訓練;上山始終有危險,但卻不減我的熱情。

  天命之所趨,職志之所思,原是對自身的能力、局限的體味。靜心、覺知,就是體察外在的金錢、樓房、股票,還有權勢、名位,如夢幻一場。半天的遠足,十多公里的道路,頂著熱刺刺的太陽,汗水從頭到腳,卻有清風為我打氣,有樹林為我鼓掌,有淙淙流水為我喝采,有藍天白雲伴我同行,還有突如其來的雨水,一看我不靜心,即當頭棒喝,恍若醍醐灌頂,讓我活在當下。

  行囊中,常備有書籍,其一是沈三白的《浮生六記》。《浮生六記》中,最惹人懷疑的,就是<養生記道>,有人主張把連同<中山記歷>一起刪減,只剩頭四卷。我以為不然,尤其是<養生記道>。讀此篇,必先要讀頭四卷,尤其是<閨房記樂>、<坎坷記愁>。否則,沈氏夫婦的伉儷情篤,你不知道,沈氏夫婦的坎坷連連,你又不知道;那麼,你又如何知道沈三白的<養生記道>?

  一如負重山行或山中跑步,你未試過,只以容易中暑或弄傷作為藉口,就始終無法領略箇中樂趣。千里之行,始於足下。只想快樂,不想痛苦,人之習性,但終究不可能!閱讀《浮生六記》,深深地領略人世之樂與苦後,才會了解苦樂皆同的道理,才會明白得失、成敗、真假、有無、黑白,俱是同體,皆生於空無。

  閱讀奧修,有「痛苦靜心」一條,意謂死亡是人類所有痛苦之源,但死亡始終得一次,為了做好準備,奧修主張深入人類所有痛苦之中,認真面對,並把其放大,直到完全明白及超越苦痛。箇中意義,真是值得我們認真學習。可惜,我們的教育,唉!教的是考試死知識,爭的是高分及學位,悲的是以固定分數分別多樣才能,更不幸的是,大勢所趨,狂瀾既倒無力挽!

  唯有,<養生記道>中的警語,聊備一格,以作安慰:

  病有十卻可除,靜坐觀空,覺四大原從假合,一也。(即奧修所謂‘瑜珈’)煩惱現前,以死譬之,二也。(即禪師所言:‘未死先學死’)常將不如我者,巧自寬解,三也。造物勞我以生,遇病少閒,反生慶幸,四也。宿孽現逢,不可逃避,歡喜領受,五也。家室和睦,無交謫之言,六也。眾生各有病根,常自觀察克治,七也。風寒謹防,嗜慾淡薄,八也。飲食寧節無多,起局務適無強,九也。覓高明親友,講開懷出世之談,十也。

  我把上文抄錄一份,放在口袋,常常拿來唸讀,遇事必讀,起居生活也常讀,並且躬行實踐。

發表於2014.7.17
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