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08.2010

話說《驚情四百年》(十年寫作有感之作)

話說《驚情四百年》

  《驚情四百年》是我喜歡的外語電影之一,但我寫的卻跟它無關,純粹取其名字而已。話說某天,我經過廟街,在那丟空的店鋪前,有一個乞丐蹲著。他的身後的木板上正貼著電影《驚情四百年》的海報,我站在對街觀察他,總覺得他不似乞丐,尤其是他的凌厲眼神,突然目光炯炯地向我這一邊瞥了一眼,令我心驚膽跳了好一會兒,匆匆離開,但腦海的烙印猶在,久久不褪。

  我寫修羅道中人,某程度上就是反映那乞丐給我歷久彌新的印象;我常常覺得當下的人間世,其實臥虎藏龍多的是。尤其是,宇宙人、海底人、地心人、昆蟲人,以及來自無盡時空的人,均化身成為人類並寄生於人間世。於是,我以無盡次元空間的幻獸來概括了那些來自不同國度的生物,並且把人性的扭曲歸咎於牠們的作孽。

  我寫《驚情四百年》的人物,如果讀者是「心水清」的,當會發現他們都沒多少描摹;你可能會猜度慕容朗是否俊男,玲瓏是否如劉亦菲那般美麗?這是我故意如此作法的,算是對影像如攝影、電影的一種報復及反動。當你看過吳宇森的《赤壁》,金城武是諸葛亮,梁朝偉是周公謹,你會否立刻失去了聯想的能力、人物的期待?噢!蘇軾筆下:遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發;羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅......原來就是梁朝偉,從此不用再聯想及幻想,被電影射落了的繆思,也再不能復生了。

  好奇怪!我出身於攝影,對黑房的工序瞭若指掌;後來修讀電影,並從事影評教育的工作;到頭來,卻竟對影像唾棄,好奇怪嘛?然而,細心一想,影像的霸道,在我們的生活中隨處充斥,以致我們竟然失去了聯想的能力,五色令人目盲......信否?

  我寫《驚情四百年》不是為了情情愛愛的,也不是為了隨隨便便天馬行空的;我設計的抉擇題,也不是甚麼兩難的。然而,你可能會發現,每當你選了其一,其二或其三(若有)就不能再選了,所謂機會成本,卻有一去不復還之感慨。人生也是一樣,在千千萬萬的岔口上,像玩"劃鬼腳"一樣,最終會到了哪裏去呢?天曉得!然而,即使你不抉擇或選擇,但也同樣是在抉擇或選擇;奧修這個現代老莊說要超越兩難,恐怕理性上可以,但感性上卻難的!

  我常常在思考,人生的意義及價值;除了吃飯拉屎之外,還有甚麼?金錢嘛?權勢嘛?名位嘛?還有家人愛人朋友?修羅道中人是以殲滅幻獸及保衛人類為己任的,但我也覺得太偉大了。或許只有人類才會問這個問題,因為人類是萬物之靈,跟動物不同;不過即使蓋棺論定,多數人也不容易找出有關問題的答案。

  於是,就像禪者所言,如何修道,吃飯拉屎及睡覺吧!吓!就那麼容易,其實一點也不!常人如我者,吃飯不在吃飯,弄得腸胃有病;拉屎不在拉屎,搞垮了肚子;睡覺也不在睡覺,精神情緒更是易生問題。如是者,若能做到心無雜念,常可當下靜心,如我在寫此文時的心境,真是功德無量!

  最後,多謝那些喜歡及支持《驚情四百年》的人。當流星雨滿天地落在香港夜空的時候,將是修羅道中人回歸的時候......哈哈哈,是有可能的!  

發表於2010.8.08
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